澳洲幸运10赛车计划
歡迎光臨 大學生小說網 大學生文庫 收藏本站 手機訪問:m.dxsxs.com
當前位置:首頁 > 古典文學名著 > 《西游記》在線閱讀

西游記txt下載

西游記
  • 作者:
  • 分類:古典文學名著
  • 字數:
  • 推薦:
  • 收藏:人
  • 點擊量:
  • 內容介紹:《西游記》中國古典四大名著之一,是中國古代一部浪漫主義長篇神魔小說,作者吳承恩(爭議),成書于16世紀明朝中葉,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難最后終于取得真經的故事。《西游記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象,以其鮮明的個性特征,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。《西游記》不僅內容極其豐富,故事情節完整嚴謹,而且人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語言也樸實通達。更為重要的是,《西游記》在思想境界和藝術境界上都達到了前所未有的高度,可謂集大成者。
    內容分為三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。

    《西游記》小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經的緣起。從十四回到全書結束,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護唐僧取經,在八戒、沙僧協助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”。
      在中國,乃至亞洲部分地區西游記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品,樣式眾多,數量驚人。關于西游記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。現在一般認為,《西游記》是民間無名作者和文人作家相結合的創作成果。
      《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的故事

    《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。 正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關系,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

    《西游記》中的許多形象,例如孫悟空、豬八戒等對于中國人來說幾乎家喻戶曉。《西游記》系統地反映了中國釋、道、儒三教合流的思想體系,將道教的天上、地獄和海洋的神仙體系與佛教的西天揉合到一起,并在同時執行“世上沒有不忠不孝的神仙”的儒教思想。《西游記》提出“皇帝輪流作,明年到我家”的大膽言論。同時這本書中神仙體系的描繪正是作者當時生活的明朝政治社會的縮影。
    《西游記》是從高麗(918—1392)末期開始傳入韓國的。在明代通俗長篇小說《西游記》以前,宋元時期已有關于《西游記平話》的介紹。譯官們的漢語教科書《樸通事》里已經有關于《西游記平話》的部分內容——《車遲國斗圣》。如今在韓國對《西游記》的研究雖不能算活躍,但也始終沒有間斷過。經調查,現有博士學位論文4篇,碩士學位論文8篇,小論文數十篇。在韓國,不但有關于《西游記》的學術研究成果。而且,人們對于《西游記》的翻譯出版也懷有極大的興趣。如今不但有幾種全譯本,而且精讀本及童話書籍也有幾十種之多。
    《西游記》成書于16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區西游記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,《西游記》被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西游記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。吳承恩經過艱苦的創作,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學著作。
    作者介紹:吳承恩,字汝忠,號射陽山人。淮安府山陽縣(今江蘇省淮安區)人。祖籍安徽省桐城縣高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸),以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市淮安區)。明代杰出的小說家,是四大名著小說之一《西游記》的作者,而對于《西游記》的作者,史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久氣憤毅然辭官,后流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧,貧老以終。 他官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》,不過已經失傳,只能看到一篇自序。而《西游記》的作者是 ……更多作者介紹見《作品集
    點擊閱讀 加入收藏 我要推薦 下載地址 點擊閱讀
    正文

    其它作品

    古典文學名著經典推薦

    古典文學名著月點擊排行


    手機掃描二維碼看此書
    澳洲幸运10赛车计划 在线捕鱼赢现金手机版下载 重庆时时彩官方手机版 全天pk拾计划五码两期版 百家樂龙虎技巧 抢庄牌九心得 青海快3电子板 SABA电竞百练赛 三公怎么玩法介绍 七星彩开奖结果今天今晚 彩票中奖不捐款死亡 重庆时时开彩结果 5分快3免费计划软件 奔驰宝马40倍打法 七星彩内部透露 北京pk10全天稳定计划 AG电子水上乐园